jueves, 11 de septiembre de 2014

PENINA MUHANDO



Penina Mlama nace en Berega, tanzania. Estudia arte teatral, lengua y lingüística en la Universidad de dar-es-Salaam, donde se doctora en estas últimas especialidades. El deseo de comunicarse, como primera prioridad, con su audiencia de Tanzania y de África Oriental la hace decidirse a escribir solamente en suahili, a pesar de las limitaciones que ello implica en cuanto a la difusión, conocimiento y reconocimiento de sus escritos por parte de los medios occidentales.
Sus obras de teatro tratan de problemas sociales y medioambientales, tal como lo indican los títulos de sus piezas aunque tampoco deja de lado el análisis de personajes, en especial, femeninos. Es profesora y Jefa de Departamento de Artes Teatrales en la Universidad de Dar-es- Salaam.
Obras:
Hatia ( 1972).
Tambuene Haki Zetu (1973)
Heshima Yangu (1974).
Pambo( 1975).
Talaka si mke wangu (1976)
Ngzo-mam(1982)
Harakati za Ukombozi 1982).

miércoles, 10 de septiembre de 2014

Efua Sutherland




Nace en Cape Coast, Ghana, en 1924. Allí estudia Ciencias de la educación para luego continuar su formación en las Universidades de Cambridge y Londres. De regreso a Ghana, trabaja como profesora de literatura y teatro en Mampong y en la Universidad de Ghana. en 1958 funda el Grupo de Teatro experimental en el que se experimenta con ballet y poesía tanto en twi como en inglés. Con su marido, establece la escuela de la región de Trans-Volta de Ghana. Directora de teatro, además de dramaturga, crea el Ghana Drama Studio en Accra e incluso construye un teatro usando las ideas de espacio utilizadas en las representaciones tradicionales. Sus trabajos están dirigidos tanto al público adulto como a los niños.
Escritora bilingüe, compone en fanti y en inglés sobre la situación de la mujer y la nueva realidad africana y, auqnue se dedica principalmente al teatro y la poesía, también escribe relatos. Gran parte de sus textos han sido emitidos en el programa The Singing Net de la radio West African. Obras: 
Vulture! Vulture! Two Thythm Plays.
Foriwa
Edufa
The Marriage of Anansewa.

viernes, 11 de julio de 2014

Maneton



Manetón fue un sacerdote e historiador egipcio de expresión griega. Nació en Sebennitos (actualmente Samannud) en el siglo III a.C.
Manetón vivió durante el reinado de Ptolomeo I y Ptolomeo II. Compuso la Aigyptíaka en la que organizó la cronología de su larga historia en forma de dinastías desde los tiempos míticos hasta la conquista de Alejandro Magno. Esta división ha sido generalmente aceptada por la Egiptología moderna. La obra se ha conservado a través de las citas de otros escritores antiguos como Flavio Josefo, Sexto Julio Africano y Jorge Sincelo. No hay fuentes que indiquen las fechas del nacimiento y muerte de Manetón, pero su obra se asocia frecuentemente a los reinados de Ptolomeo I Sóter y Ptolomeo II Filadelfo. En el Papiro de Hibeh, se menciona a un Manetón y, se se trata del mismopersonaje, habría vivido también durante el reinado de Ptolomeo III Evergetes.
Manetón fue probablemente un sacerdote del dios Ra en Heliópolis y se le consideraba también una autoridad en el culto de serapis, una derivación greco-macedónica del culto egipcio de Osiris-Apis iniciada con la conquista de Alejandro Magno. 
Pese a ser egipcio y escribir sobre temas egipcios, usó exclusivamente el griego, como se hizo habitual durante la dinastía helenística de faraones ptolomeos. Sus obras conocidas son:
Aigyptíaka, Contra Heródoto, El libro Sagrado, Sobre la antigüedad y la religión, Sobre las festividades, Sobre la preparaciónd e Kyphi, Breviario de física y libro de Sothis.

jueves, 10 de julio de 2014

Abu al-Hasan ben Uthman


 Fue un sultán de la dinastía merini que reino en Marruecos entre los años 1331 y 1351.
Con el fín de expulsar a los cristianos de la Península Ibérica, atacó por mar obteniendo una gran victoria naval y capturando Gibraltar y Algeciras, en 1333, aunque pocos años más tarde, tropas aliadas de Alfonso XI de Castilla y Alfonso IV de Portugal lo derrotaron por Tierra en la batalla del Salado.
En su expansión hacía el este del norte de África, conquistó tras un sitio de tres años la estratégica ciudad de Tremecén situada en el norte de Argelia en 1337 y Túnez en 1347, pero fue derrotado al año siguiente por una confederación de diversas tribus árabes, huyendo por mar hasta Argelia donde se enfrentó a una rebelión liderada por su hijo Abu Inan Faris.
Abdicó a su favor y se retiró a la cordillera del Atlas en Marruecos donde murió por una infección.


martes, 8 de julio de 2014

AMOSIS I



Nebpehtyra Ahmose o Ahmose fue faraón fundador de la Dinastía XVIII del Imperio Nuevo de Egipto, aunque es más conocido como Ahmose I o como le denominó Manetón, Amosis. Reino de C. 1550 a 1525 a.C. Sus títulos de trono y nacimiento eran Neb- pehty-Ra Ah-Mose.
Era miembro de la casa real de Tebas, hijo del faraón Seqenenra Taa. Cuando contaba con siete años su padre murió violentamente, posiblemente en la guerra y tenía alrededor de diez años al morir su hermano por causas desconocidas, tras un corto reinado de probablemente tres años. Amosis I asumió el trono.
Durante su reinado, Amosis completó la conquista del Bajo Egipto y la expulsión de los hicsos del delta del Nilo, restaurando el gobierno de tebas sobre todo el territorio de Egipto. También restauró el poder egipcio sobre los territorios de Nubía y Canaán. Reorganizó la administración del país, reabrió las canteras, minas y rutas comerciales. El reinado de Amosis puso los cimientos a la creación del Imperio Nuevo.

lunes, 7 de julio de 2014

NEFERKARA PEPY O PEPYII







Neferkara Pepy fue el último faraón destacable de la VI dinastía y del Imperio Antiguo de Egipto, aproximadamente entre 2281 y el 2194 a.C.
Durante su largo reinado se fue deteriorando el poder central menfita y acrecentándose el de los nomarcas, o gobernadores locales. Durante los primeros años se realizaron expediciones a Nubia. Se conserva un papiro que describe el interés de un faraón, todavía niño, por los pigmeos que se traían desde el sur para ser empleados como bufones.
Al final de su vida, su salud se deterioró y los nomarcas terminaron convirtiéndose en virtuales soberanos de sus provincias.


jueves, 16 de enero de 2014

Said bin Sultán de Omán




Se convirtió en gobernante del sultanato de Omán con su hermano Salim, a la muerte de su padre, Sultán bin Ahmad, en 1804. Said depuso a su hermano el 14 de septiembre de 1806, pasando a gobernar en solitario.
Said creó un ejército de baluches y otros mercenarios extranjeros; a comienzos del siglo XIX Mascate era el centro de un comercio activo, por lo que creó una flota con fines comerciales. La dinastía precedente de los Iarubíes había conquistado la costa africana oriental desde Mogadiscio a Tungi (al norte de Mozambique), aunque la soberanía del sultán omaní era en gran parte nominal; en Mombasa la dinastía local se había independizado, y también los sultanes de Kilwa y de Pate, así como los pequeños soberanos de Pemba, Tumbatu y Zanzíbar.
En 1821 Abdalá de Mombasa envió al Sayyid Said de Omán unos regalos insultantes que mostraban la independecia y constituían un desafío simbólico; en 1822 Abdalá ocupó Pemba y Hamid ibn Ahmed, tío de Said, se presentó en Mombasa con un ejército de 4.000 hombres y 30 barcos. Derrotó a Mbarak, hijo de Abdallá, ocupando Lambu, Pate y avanzó contra Pemba, que ocupó poco días después.
Abdala murió decepcionado en 1823 y fue sucedido por su tío Sulayman ibn Alí, que envió una petición de protección a Bombay. Pero antes de la llegada de la respuesta, casualmente, llegó una petición británica para comprar ganado en Mombasa; en la corte de Sulayman nadie supo leer la misiva y se malinterpretó como una respuesta afirmativa a la petición de protección, por lo que izó la bandera británica. El 3 de diciembre un navío británico llegó a Mombasa con la misión de vigilar el Ocáno ïndico, pero los británicos no vieron necesidad de ocupar la ciudad ya que no ofrecía ninguna ventaja estratégica a pesar de la insistencia de las autoridades locales. El 7 de febrero de 1824 el capitán William Owen llegó a Mombasa al mando de una flota omaní y bombardeó el fuerte de la ciudad, pensando que Mombasa podría convertirse en una buena base contra el tráfico de esclavos. La ciudad se rindió el 8 de febrero: Gran Bretaña devolvió los territorios arrebatados al sultanato de Omán, aunque establecería una presencia en Mombasa, los derechos aduaneros serían repartidos, los británicos tendrían libertad de comercio y se prohibiría el comercio de esclavos. Abdalá ibn Sulaym, el enviado omaní que había participado en la conquista de la ciudad, decidió regresar a Omán y esperar la respuesta oficial británica, que fue adoptada el 25 de julio de 1826 aunque no se adoptaría hasta finales de octubre, cuando se rechazó el protectorado británico y se ordenó la retirada. Pocos meses después Sulayman era depuesto por Salim ben Ahmad.
En 1837 Said pidió ayuda al sheik Isa Bin Tarif para conquistar la ciudad de Mombasa en Kenia con la tribu Utub Al Bin Ali.  En 1840 el sultán Said trasladó su capital desde Mascate, en Omán, a Stone Towm, en Zanzíbar. Este mismo años también envió un barco a Estados Unidos para establecer relaciones comerciales.
A la muerte de Said en el año 1859, su reino fue dividido. Su tercer hijo, Thuwaini bin Said, se convirtió en el sultán de Mascat y Omán, y su sexto hijo, Sayyid Majid bin Said, se convirtió en el sultán de Zanzíbar.